قنوت سپیده دم
پایگاه تخصصی نماز
نویسنده: سید محمد عبداللهی - یکشنبه ۱۱ تیر ۱۳٩٦

یادداشت ویژه معلمان و همکاران ارجمند فرهنگی

با سلام و عرض ادب

ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات کلیه همکاران محترم، به اطلاع می رساند به منظور بهره برداری هرچه بیشتر از معارف قرآنی در ماه مبارک رمضان  دوره ضمن خدمت تفسیر آیات برگزیده ( واژه های آسمانی ) با کد 99505927 و به مدت 16 ساعت به صورت الکترونیکی  برای عموم همکاران محترم  اجرا می گردد . لذا لازم است جهت ثبت نام و شرکت در دوره و آزمونهای آن به نکات ذیل توجه گردد:

1- زمان ثبت نام از روز شنبه مورخ 27 خرداد ماه لغایت 9 تیر ماه 1396 می باشد. جهت ثبت نام می بایست به کارتابل شخصی خود در سامانه ltms مراجعه و در قسمت ثبت نام در دوره ها در دوره مذکور ثبت نام نمایید .

2- فراگیران بعد از ثبت نام و در هنگام شروع دوره (زمان شروع دوره  از طریق سامانه ltms متعاقبا اعلام خواهد شد) می توانند از طریق دوره های ثبت نام شده خود و انتخاب گزینه ورود به کلاس و کلیک بر روی محتوای دوره  وارد سامانه رایادرس شوند و از محتوای دوره استفاده نمایند.

 3- کلیه مراحل دوره به صورت الکترونیکی اجرا خواهد شد .

 4- محتوای آزمون طی 10 جلسه از طریق ویدیو توسط استاد حق شناس تدریس می گردد که قابل دانلود می باشد.

5- دوره مزبور دارای 3 مرحله آزمون میانی و مرحله آزمون نهایی برابر با تاریخ های اعلامی در سامانه ltms می باشد.

6- آزمون نهایی تکرار نخواهد شد و هر فراگیر فقط در یک زمان می تواند در آزمون شرکت نماید.

7- نمره قبولی 12 از 20 می باشد.


از اینجا+نمونه سوالات مراحل سه گانه آزمون رادریافت کنید

 

بخشی از متن نوشتاری (word)کتاب واژه های آسمانی را در ادامه مطلب ببینید


واژه های آسمانی

حجت الاسلام محمد صادق حق شناس(با دخل و تصرف سید محمد عبداللهی)

جلسه اول-1

1-سرآغاز

بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم/هست کلید در گنج حکیم

از مهمترین آیات قرآن

114 بار به طور کامل در 113 سوره/در سوره نمل 2 بار/ سوره برائت بدون آن/در سوره هود بسم الله بدون الرحمن الرحیم.بسم الله 115 بار

الرحمن و الرحیم دارای معانی بسیار گسترده/معنای عمومی=بخشاینده مهربان

رحمن:احسان کننده،نعمت دهنده،هستی بخش،جان آفرین

آفرین جان آفرین پاک را /آن که جان بخشید و ایمان خاک را

رحمان صفت عام خداوندی/رحیم صفت خاص ذات حق/

تکرار: رحمان 169 بار/ رحیم 227 بار- و کان بالمومنین رحیما

رحمن مانند الله اسم ذات خداوند است و هیچکدام اسم مخلوقی قرار نمی گیرندمگر با پیشوند عبد.

2-مرز تکلیف

لَا یُکَلِّفُ ﭐللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَهَا

(بقره286)-خدا هیچ کس را تکلیف نکند مگر به قدر توانائی او

تکرار:نفس 140

3-شاید همین فردا

وَمَا یُدْرِیکَ لَعَلَّ ﭐلسَّاعَةَ قَرِیبٌ

و تو چه می‏دانی شاید قیامت نزدیک باشد.

آن قیامت که اجل می گویند/اگر امروز نباشد فرداست

تکرار:129 بار

4- هدایت روز افزون

وَیَزِیدُ ﭐللَّهُ ﭐلَّذِینَ ﭐهْتَدَوْاْ هُدًى

خدا کسانی را که هدایت یافته‏اند بر هدایتشان می‏افزاید

 

تکرار:85 بار

5- نام پرشکوه

تَبَارَکَ ﭐسْمُ رَبِّکَ ذِی ﭐلْجَلَالِ وَﭐلْإِکْرَامِ

(الرحمن78)-چه پر برکت است نام رحمان خدا که پروردگار تو و دارای صفات جلال و جمال است.

 

ذی :صاحب شکوه-از اسماء سته در شکل های سه گانه ذا-ذو- ذی به یک معناست

تکرار:80 بار

6- او کافی است

اَلَیسَ اَللهُ بُکافٍ عَبدَهُ

 

(زمر36)-آیا خدا کافی برای امور بنده خود نیست ؟

 

یار با ماست چه حاجت که زیادت طلبیم

دولت صحبت آن مونس جان ما را بس

تکرار:74 بار

7- بندگان خوش سخن

وَقُل لِّعِبَادِی یَقُولُواْ لَّتِی هِیَ أَحْسَنُ

و به بندگانم بگو سخنی که بهتر است بگوئید

 

با خلق نرم باش که پیران دوربین

با طفل مشربان به ادب گفتگو کنند

بگویید آنچه را که نیکوتر است

سخن نرم گفتن ز فرزانگی است

درشتی نمودن ز دیوانگی است

اللتی:کسی که،که،انچه که

تکرار68 بار

8- یاران آتش

وَﭐلَّذِینَ کَفَرواْ وَکَذَّبُواْ بِئَایَاتِنا أُوْلَـئِکَ أَصْحَابُ ﭐلنَّارِ

(بقره39)-و کسانیکه کافر شوند و آیه‏های ما را دروغ شمارند اهل جهنمند

کذبوا=تکذیب کردند/باب تفعیل/تکرار67 بار

9- خطر در یک قدمی

وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِی إِنَّ ﭐلنَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِـﭑلسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّی

(یوسف53)-من خویش را مبرا نمی‏کنم چون که نفس انسانی –بسیار امر کننده -پیوسته به گناه فرمان می‏دهد مگر آن را که پروردگارم رحم کند.

 

تکرار:59 بار

اسواء جمع کلمه سوء

نفس اژدرهاست او کی مرده است

از غم بی آلتی افسرده است

10- آرامش دل ها

أَلَا بِذِکْرِ ﭐللَّهِ تَطْمَئِنُّ ﭐلْقُلُوبُ

(رعد28)آگاه باشید که تنها با یاد خدا دلها آرامش پیدا می‏کند.

اَلا از حروف تنبیه/تکرار 54 بار

دل آرام گیرد به یاد خدای

هیچ کنجی بی دد و بی دام نیست

جز به خلوت گاه حق آرام نیست

 

11- شگفتی های خلقت

وَخَلَقْنَاکُمْ أَزْوَاجاً

(نبا8)-و شما را جفت ( زن و مرد ) آفریدیم ( تا انس و نشاط و فرزند صالح و بقای نوع بازیابید ).

ازواج جفت ها جمع زوج/ تکرار 52 بار

12- همه از آنِ اوست

لَهُ مَا فِی ﭐلسَّمَاوَاتِ وَمَا فِی ﭐلْأَرْضِ وَمَا بَیْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ لثَّرَى

(طه6)-هر چه در آسمانها و زمین و ما بین این دو است و هر چه زیر خاک است از او است.

تکرار:51 بار

من خدایم که همه راه مرا می پویند

همه جان ها به ید و قدرت من می رویند

همه چیز و همه کس در همه جا مال من است

دل هر جامد و جنبنده به دنبال من است

13- طعم مرگ

کُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ لْمَوْتِ وَنَبْلُوکُم بِـﭑلشَّرِّ وَﭐلْخَیْرِ فِتْنَةً وَإِلَیْنَا تُرْجَعُونَ

(انبیاء35)-همه اشخاص مردنی هستند ، و ما شما را برای امتحان دچار خیر و شر می‏کنیم و شما به سوی ما بازگشت خواهید کرد .

تکرار:50 بار

ادم از خاک است کی ماند به خاک

هیچ انگوری نمی ماند به تاک

هر آن کس که آید به دار الفناء

کشد لا جرم جرعه مرگ را

بسی تیرو مرداد و اردیبهشت

بیاید که ما خاک باشیم و خشت

14- قدرت بی پایان

وَﭐللَّهُ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ

(بقره 284)و خدا به هر چیز توانا است.

تکرار:45 بار

15- پناهگاه انسان

وَإِمَّا یَنـزَغَنَّکَ مِنَ ﭐلشَّیْطَانِ نَزْغٌ فَـﭑسْتَعِذْ بِـﭑللَّهِ إِنَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ

(اعراف200)-و چون از شیطان وسواسی به تو رسید به خدا پناه جوی که وی شنوا و دانا است.

سمیع 45 بار تکرار شده است

کعبه دل مسکن شیطان مکن

پاک کن این خانه که جای خداست

پیرو دیوانه شدن ابلهی است

موعظه دیو شنیدن خطاست

جلسه اول-2

16- پاداش ایمان

وَ سَوْفَ یُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنینَ اَجْراً عَظیماً

(146 نساء) و خدا به زودى به مؤمنان پاداشى پرشکوه ارزانى خواهد داشت.

سوف حرف تنفیس /تکرار 42 بار

به پاداش نیکی خدای بزرگ/تو را بهره سازد عطای بزرگ

17- کتابی برای همگان

(27تکویر)إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِکْرٌ لِلْعالَمینَ

این قرآن چیزی جز تذکّری برای جهانیان نیست ،

ذکر 41 بار/ عین عبارت فوق 2بار

18- آفرینش هدفدار

(191آل عمران)رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلاً سُبْحانَکَ فَقِنا عَذابَ النَّارِ

بار الها! اینها را بیهوده نیافریده ای! منزهی تو! ما را از عذاب آتش ، نگاه دار!

سبحان 41 بار

در وصف مصور جمال تو سزاست

سبحانک ما خلقت هذا باطل

19-بهترین دارایی

إِنَّ الْحَسَنَاتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئَاتِ ۚ

(114 هود)زیرا خوبیها بدیها را از میان مى‌برد

بیا بیا که شود سیئات ما حسنات

توئی ثوابم و دور از تو سر به سر گنهم

سیئات 36 بار

20- بدبینی ممنوع

(12 حجرات)یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثِیرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ

ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از بسیاری از گمانها بپرهیزید، چرا که بعضی از گمانها گناه است.

تکرار35 بار

آن خیال و وهم بد شد چون پدید

صد هزاران یار را از هم درید

21- معبودان بی خاصیت

وَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لا یَخْلُقُونَ شَیْئاً وَ هُمْ یُخْلَقُونَ

آنان غیر از خداوند معبودانی برای خود برگزیدند معبودانی که چیزی را نمی آفرینند ، بلکه خودشان مخلوقند.

34 بارآلهه به معنای خدایان و معبودان تکرار شده است

این خدایان تنک مایه ز سنگ اند و ز خشت

برتری هست که دور است ز دیر و ز کنشت

سجده بی ذوق عمل خشک و بجائی نرسد

زندگانی همه کردار ، چه زیبا و چه زشت

فاش گویم بتو حرفی که نداند همه کس

ای خوش آن بنده که بر لوح دل او را بنوشت

این جهانی که تو بینی اثر یزدان نیست

چرخه از تست و هم آن رشته که بر دوک تو رشت

پیش آئین مکافات عمل سجده گزار

زانکه خیزد ز عمل دوزخ و اعراف و بهشت

22- اسباب آزمایش

وَ اعْلَمُوا أَنَّما أَمْوالُکُمْ وَ أَوْلادُکُمْ فِتْنَةٌ وَ أَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظیمٌ

و بدانید اموال و اولاد شما ، وسیله آزمایش است و ( برای کسانی که از عهده امتحان برآیند ، ) پاداش عظیمی نزد خداست!

تکرار 34 بار

بدانید اولاد و مال جهان  /  سراسر بود فتنه و امتحان

این سرا و باغ تو زندان توست   / ملک و مال تو بلای جان توست

23- آزمون های پی در پی

(2عنکبوت)أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ یُتْرَکُوا أَنْ یَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا یُفْتَنُونَ

آیا مردم گمان کردند همین که بگویند: «ایمان آوردیم» ، به حال خود رها می شوند و آزمایش نخواهند شد؟!

آمنا صیغه چهارهم ماضی از ریشه امن 33 بار

24- علت طغیان آدمی

(6.7 علق)کَلاَّ إِنَّ الْإِنْسانَ لَیَطْغی‏أَنْ رَآهُ اسْتَغْنی‏

چنین نیست ( که شما می پندارید ) به یقین انسان طغیان می کند از اینکه خود را بی نیاز ببیند!

تکرار 33 بار/سوره مکی است/ آیات در وصف ابی جهل

در تنگنای حیرتم از نفرت رقیب/یا رب مباد آن که گدا معتبر شود

25- عشق آتشین

(165 بقره)والذین آمنوا اشد حبًّالله

امّا آنها که ایمان دارند ، عشقشان به خدا ، ( از مشرکان نسبت به معبودهاشان ، ) شدیدتر است.

اشد به معنای شدیدتر ،سخت تر 32 بار تکرار شده است

گر مخیر بکنندم به دو عالم که چه خواهی

دوست ما را و همه جنت فردوس شما را

اگر بهشت مصور کنند عارف را

به غیر دو ست نشاید که دیده بردارد

از در خویش خدایا به بهشتم مفرست

که سرکوی تو از کون و مکان ما را بس

26- اطاعت از چه کسی

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّـهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الْأَمْرِ مِنکُمْ

ای کسانی که ایمان آورده‌اید! اطاعت کنید خدا را! و اطاعت کنید پیامبر خدا و اولو الأمر [= اوصیای پیامبر] را!

اطیعوا:30 بار تکرار شده است

از اولی الامر ار کنی فرمان قبول

هم کنی از حق اطاعت هم رسول

27-

61- زمانی برای تسبیح

وَمِنَ ﭐللَّیْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ ﭐلسُّجُودِ

(ق40)-و پاره‏ای از شب را ، و به دنبال-پس از- سجده‏ات او را تسبیح گوی.

تکرار 13 بار

ادبار جمع دبر

چرا توای شکسته دل خدا خدا نمی کنی

خدای بی نیاز را چرا صدا نمی کنی

سحر به باغ ناله ها گل مراد می دمد

به نیمه شب چرا لبی به ناله وا نمی کنی

 

مدیریت خدا

62- لَهُ مُلْکُ ﭐلسَّمَاوَاتِ وَﭐلْأَرْضِ وَإِلَى ﭐللَّهِ تُرْجَعُ لْأُمُورُ

(حدید5)-ملک آسمان‏ها و زمین از آن او است ، و بازگشت همه امور-کارها- به سوی خداست.

امور جمع امر کارها

تکرار 13 بار

 

63-آسان تر از بار اول

فَسَیَقُولُونَ مَن یُعِیدُنَا قُلِ ﭐلَّذِی فَطَرَکُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ

دوباره می‏پرسند چه کسی ما را برمی‏گرداند ؟ بگو همان که بار اول خلقتان کرد.

مره به معنی بار و جمع آن مرّات

تفاوت بین خلق و فطرَ :فطر آفرینش ابداعی را گویند

تکرار13 بار

 

64- یکی از گناهان کبیره

وَلَا تَقْرَبُواْ ﭐلزِّنَى إِنَّهُ کَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِیلًا

(اسراء32)-و نزدیک زنا مشوید که زنا همیشه فاحشه-کاری زشت- بوده و روشی زشت است.

تکرار:13 بار

 

65- چه کسی ظلم می کند!

إِنَّ ﭐللَّهَ لَا یَظْلِمُ ﭐلنَّاسَ شَیْئاً وَلَـکِنَّ ﭐلنَّاسَ أَنفُسَهُمْ یَظْلِمُونَ

(یونس44)-خدا به مردم به اندازه سر سوزنی ظلم نمی‏کند و لیکن این خود مردمند که به خویشتن ستم می‏کنند

تکرار:13بار

هرچه کنی به خود کنی

گر همه نیک و بد کنی

 

66- معجزه نشانه پیامبری

قَالَ إِن کُنتَ جِئْتَ بِئَایَةٍ فَأْتِ بِهَا إِن کُنتَ مِنَ ﭐلصَّادِقِینَ

(اعراف106)-گفت اگر راست می‏گویی معجزه‏ای آورده‏ای آن را بیار.

تکرار:13 بار

67- یُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُم بِرَحْمَةٍ مِّنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَّهُمْ فِیهَا نَعِیمٌ مُّقِیمٌ

(توبه21)-پروردگارشان به رحمتی از خود و رضوان -خشنودی-و بهشتهائی بشارت می‏دهد که در آنست نعمتهائی دائم.

تکرار :13بار

 

68-معبودهای بی فایده

وَیَعْبُدُونَ مِن دُونِ ﭐللَّهِ مَا لَا یَمْلِکُ لَهُمْ رِزْقاً مِّنَ ﭐلسَّمَاوَاتِ وَﭐلْأَرْضِ شَیْئاً وَلَا یَسْتَطِیعُونَ

(نحل73)-و غیر خدا چیزهایی می‏پرستند که برای آنها از آسمان و زمین به هیچ وجه روزی‏ای ندارند و نتوانند داد.

تکرار:13 بار

 

69- برکت ازدواج

وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِیَسْکُنَ إِلَیْهَا

(اعراف 189)و همسر او را از او آفرید تا بدو آرام گیرد.

زوج- ازواج=همسر –همسران

تکرار:17 بار

 

70- عذاب قوم نوح

وَقَوْمَ نُوحٍ لَّمَّا کَذَّبُواْ ﭐلرُّسُلَ أَغْرَقْنَاهُمْ وَجَعَلْنَاهُمْ لِلنَّاسِ ءَایَةً وَأَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِینَ عَذَاباً أَلِیماً

(فرقان37)-و قوم نوح چون پیغمبران را دروغگو شمردند ، غرقشان کردیم و عبرت برای مردمان ساختیم ، و برای ستمگران عذابی دردآور آماده کردیم.

تکرار:13 بار

71- قَالَ إِنَّمَا ﭐلْعِلْمُ عِندَ ﭐللَّهِ وَأُبَلِّغُکُم مَّا أُرْسِلْتُ بِهِ وَلَـکِنِّی أَرَاکُمْ قَوْماً تَجْهَلُونَ

(احقاف23)-هود گفت : علم تنها نزد خداست و آنچه من می‏گویم تنها رسالتی است که مامورم به شما ابلاغ کنم اما این را هم بدانید که من شما را مردمی جاهل می‏دانم.(می بینم)

تکرار:13 بار

72- فَذَرْهُمْ یَخُوضُواْ وَیَلْعَبُواْ حَتَّى یُلَاقُواْ یَوْمَهُمُ ﭐلَّذِی یُوعَدُونَ

(زخرف83)-پس رهایشان کن در اباطیل خود فرو روند ، و سرگرم باشند ، تا روزی را که وعده داده شده‏اند دیدارکنند.

فذرهم

تکرار 13 بار

چندین چراغ دارد و بیراهه می رود

بگذار تا بیفتد و بیند سزای خویش

 

73-خلقت انسان

خَلَقَ ﭐلْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِیمٌ مُّبِینٌ

(نحل4)-انسان را از نطفه‏ای آفریده و اینک ستیزه‏گری آشکار است.

تکرار12 بار

 

74- در محضر خدا

أَلَمْ یَعْلَمْ بِأَنَّ ﭐللَّهَ یَرَى

 (علق14)-آیا نمی‏دانست که خدا او را می‏بیند ؟ !

تکرار: 12بار

 

75-راه کسب تقوی

 وَأَن تَعْفُواْ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى

و گذشت کردن شما به پرهیزکاری نزدیکتر است

تکرار :12 بار

که حق مهربان است بر دادگر

ببخشای و بخشایش حق نگر

76-

جلسه پنجم-یک

241-دروغ بزرگ

وَقَالَ فِرْعَوْنُ یَا أَیُّهَا ﭐلْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَکُم مِّنْ إِلَـهٍ غَیْرِی

(قصص38)-فرعون گفت ای بزرگان -سران- قوم من غیر از خودم معبودی برای شما نمی‏شناسم.

ملاء :30 بار تکرار/چشم پرکن /مملو/

قال:530 بار تکرار

از قیاسش خنده آمد خلق را

کو چو خود پنداشت صاحب دلق را

کار پاکان را قیاس از خود مگیر

گرچه ماند در نبشتن شیر و شیر

242- تواضع رسم نیکان

وَعِبَادُ ﭐلرَّحْمَـنِ ﭐلَّذِینَ یَمْشُونَ عَلَى لْأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ ﭐلْجَاهِلُونَ قَالُواْ سَلَاماً

(فرقان63) بندگان خاص خدای رحمان آن کسانند که سنگین و با تواضع بر زمین راه می‏روند و چون جهالت پیشگان ، خطابشان کنند سخن ملایم گویند.

عباد:97بار/ارض:466 بار

افتادگی آموز اگر طالب فیضی

هرگز نخورد آب درختی که بلند است

243- لازمه خدا پرستی

وَﭐشْکُرُواْ نِعْمَتَ ﭐللَّهِ إِن کُنتُمْ إِیَّاهُ تَعْبُدُونَ

(نحل114) پس اگر خدا را می‏پرستید نعمتهایش را سپاس گزارید.

ان به معنی اگر 531 بار تکرار/تعبدون به معنی می پرستید 22 بار تکرار

از دست و زبان که برآید/کز عهده شکرش بدر آید/ بنده همان به که زتقصیر خویش/عذر به درگاه خدای آورد

244- امید قلب من

قُلْ هُوَ رَبِّی لَا إِلَـهَ إِلَّا هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَإِلَیْهِ مَتَابِ

(رعد30) بگو پروردگار من اوست ، که خدائی جز او نیست ، من بر او توکل می‏کنم ، و رجوع من بسوی اوست.

هو ضمیر منفصل فاعلی 481 بار/توکلت به معنی توکل می کنم 7 بار تکرار شده است.

که یکی هست و نیست جز او

وحده لا اله الا هو

245- حضرت دوست کجاست

وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ

(بقره186) و هنگامی که بندگان من از تو سراغ مرا می‏گیرند بدانند که من نزدیکم

اذا به معنای هنگتمی که 454 بار/و قریب به معنی نزدیم 26 بار تکرار شده است

دوست نزدیک تر از من به من است

وین عجب تر که من از وی دورم

چه کنم با که توان گفت که دوست

در کنار من و من مهجورم

246- پیک خوش سخن

وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى ﭐللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِی مِنَ ﭐلْمُسْلِمِینَ

(فصلت33) راستی خوش گفتارتر از کسی که بشر را به سوی خدا دعوت می‏کند و عمل صالح انجام می‏دهد و می‏گوید : من به یقین از تسلیم شدگانم کیست ؟

دعا،دعوت کرد 11 بار و الی،بسوی 436 بار تکرار شده است

از صدای سخن عشق ندیدم خوش تر

یادگاری که در این گنبد دوار بماند

247-کفر ارزشمند

فَمَنْ یَکْفُرْ بِـﭑلطَّاغُوتِ وَیُؤْمِن بِـﭑللَّهِ فَقَدِ ﭐسْتَمْسَکَ بِـﭑلْعُرْوَةِ ﭐلْوُثْقَى لَا ﭐنفِصَامَ لَهَا وَﭐللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ

(بقره256پس هر کس به طغیانگران کافر شود و به خدا ایمان آورد ، قطعا بر دستاویزی محکم چنگ زده است ، دستاویزی که ناگسستنی است و خدا شنوا و دانا است.

یکفر:8 بار/قد:406 بار

قد+ماضی= معنای ماضی

248- یاری از مولا

أَنتَ مَوْلَانَا فَـﭑنصُرْنَا عَلَى ﭐلْقَوْمِ ﭐلْکَافِرِینَ

(286 بقره) تنها سرور و یار و یاور ما توئی ، ما را بر (مغلوب کردن ) گروه کافران یاری فرما.

مولا:18 بار/قوم:382 بار. اقوام جمع قوم

خداوندا تو یاری کن تو یاری

249- یاد ولی نعمت

فَـﭑذْکُرُواْ ﭐللَّهَ کَذِکْرِکُمْ ءَابَاءَکُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِکْراً

خدا را یاد آرید آنطور که در جاهلیت بعد از تمام شدن مناسک پدران خود را یاد می‏کردید بلکه-یا- بیشتر از آن.

آباء جمع اب 64 بار/او327 بار تکرار شده است

ای خدا ای فضل تو حاجت روا/ با تو یاد هیچ کس نبود روا

250- شیپور بیدار باش

یَوْمَ یُنفَخُ فِی ﭐلصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجاً

(نبا18)-آن روزی که در صور دمیده می‏شود تا شما فوج فوج به محشر وارد شوید.می آیید

یوم 375 بار/تاتون،می ایید 12 بار(تاتی،لا تاتی،آتی)

بار دیگر زحق شود مامور

251- چرخه آفرینش

ﭐللَّهُ یَبْدَأُ ﭐلْخَلْقَ ثُمَّ یُعِیدُهُ ثُمَّ إِلَیْهِ تُرْجَعُونَ

(روم11)-خدا است که خلق را برای نخستین بار آفرید و سپس برای بار دوم نیز برمی‏گرداند و شما هم به سویش برمی‏گردید.

ثم:338 بار/ترجعون:18 بار به معنای باز گردانده می شوید

من به خود نامدم اینجا که به خود باز روم/ آنکه آورد مرا باز برد تا وطنم.

252- نیکی دو جهان

رَبَّنَا ءَاتِنَا فِی ﭐلدُّنْیَا حَسَنَةً وَفِی ﭐلْئَاخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ ﭐلنَّارِ

(بقره201) پروردگارا به ما هم حسنه-نیکی- در دنیا بده و هم حسنه در آخرت و ما را از عذاب آتش حفظ کن.

حسنه:28 بار/عذاب:322 بار تکرار شده است

آتنا فی دار دنیانا حسن/ آتنا فی دار عقبانا حسن/ راه را بر ما چو بستان کن لطیف/ منزل ما خود تو باشی ای شریف/مؤمنان در حشر گویند ای ملک/ نی که دوزخ بود راه مشترک.

253-تهمت ناروا

وَقَالُواْ مَا هَـذَا إِلَّا إِفْکٌ مُّفْتَرًى

(43 سباء) و نیز می‏گویند : این آیات دروغی بیش نیست ، که وی به خدا بسته است

قالوا:311 بار/ افک: دروغ 9 بار/افک مفتری دروغی که بر خدا بسته شده

254- پناهگاه امن

وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِکَ مِنْ هَمَزَاتِ ﭐلشَّیَاطِینِ ﴿97﴾

(مؤمنون97)-ای رسول ما ) در دعا ( بگو بار الها من از وسوسه و فریب شیطان به تو پناه می‏آورم.

قل:332 بار/اعوذ: 7 بار تکرار شده است

گرچه شیطان رجیم از راه انصافم ببرد/همچنان امید می‌دارم به رحمن رحیم

255- نتیجه قطعی ایمان

وَلَا تَهِنُواْ وَلَا تَحْزَنُواْ وَأَنتُمُ ﭐلْأَعْلَوْنَ إِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَ

(آل عمران139)-شما مسلمانان نه در کار دین سستی کنید و نه از فوت غنیمت و متاع دنیا اندوهناک باشید زیرا شما فاتح و پیروزمندترین مردم و بلندمرتبه‏ترین ملل دنیا هستید اگر در ایمان خود ثابت و استوار باشید.

انتم:135 بار/کنتم:199 بار

جلسه پنجم-2

256- آغاز هر پدیده

إِنَّما قَوْلُنا لِشَیْ‏ءٍ إِذا أَرَدْناهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ

(رستاخیز مردگان براى ما مشکل نیست زیرا) وقتى چیزى را اراده مى‏کنیم، فقط به آن مى‏گوییم: «موجود باش!» بلافاصله موجود مى‏شود. (40 نحل)

شی:279 بار/یکون:21 بار

257- صبر تا پیروزی

فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَ لا یَسْتَخِفَّنَّکَ الَّذینَ لا یُوقِنُونَ

اکنون که چنین است صبر پیشه کن که وعده خدا حق است و هرگز کسانى که ایمان ندارند تو را خشمگین نسازند (و از راه خود منحرف نکنند)! (60روم)

وعد 49 بار

حق 12 بار

صبر کن ای دل که از لذت چشانی های اوست

وعده های دیر دیر و لطف های گاه گاه(دیوان محتشم)

صبر و ظفر هر دو دوستان قدیمند بر اثر صبر نوبت ظفر آید

258- یک پیشنهاد

کُنْتُمْ خَیْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ لَوْ آمَنَ أَهْلُ الْکِتابِ لَکانَ خَیْراً لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَ أَکْثَرُهُمُ الْفاسِقُونَ

شما بهترین امتى بودید که به سود انسانها آفریده شده‏اند (چه اینکه) امر به معروف و نهى از منکر مى‏کنید و به خدا ایمان دارید. و اگر اهل کتاب، (به چنین برنامه و آیین درخشانى،) ایمان آورند، براى آنها بهتر است! (ولى تنها) عده کمى از آنها با ایمانند، و بیشتر آنها فاسقند، (و خارج از اطاعت پروردگار) (آل عمران110)

لو 263 بار

آمن 31 بار

259- رسالت قرآن

إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ یَهْدی لِلَّتی‏ هِیَ أَقْوَمُ وَ یُبَشِّرُ الْمُؤْمِنینَ الَّذینَ یَعْمَلُونَ الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً کَبیرا

این قرآن، به راهى که استوارترین راه‏هاست، هدایت مى‏کند و به مؤمنانى که اعمال صالح انجام مى‏دهند، بشارت مى‏دهد که براى آنها پاداش بزرگى است. (9اسراء)

هذه 225 بار

یهدی64 بار

260- چیز جدیدی نیست

أَ کانَ لِلنَّاسِ عَجَباً أَنْ أَوْحَیْنا إِلى‏ رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَ بَشِّرِ الَّذینَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قالَ الْکافِرُونَ إِنَّ هذا لَساحِرٌ مُبین

آیا براى مردم، موجب شگفتى بود که به مردى از آنها وحى فرستادیم که مردم را (از عواقب کفر و گناه) بترسان، و به کسانى که ایمان آورده‏اند بشارت ده که براى آنها، سابقه نیک (و پاداشهاى مسلّم) نزد پروردگارشان است؟! (امّا) کافران گفتند: «این مرد، ساحر آشکارى است!» (2)

رجل24 بار

الناس241 بار

261-شرط نیکوکاری

لَن تَنَالُواْ ﭐلْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَیْءٍ فَإِنَّ ﭐللَّهَ بِهِ عَلِیمٌ

(آل عمران92) شما هرگز به خیر نمی‏رسید تا آنکه از آنچه دوست دارید انفاق کنید ، و هر چه را انفاق کنید خدای تعالی به آن دانا است.

لن ،نفی ابد است 106 بار و حتی حرف جر به معنی تا 142 بار در قرآن آمده است

این تجارت نفع دارد از دوسو

لن تنالوا البر حتی تنفقوا(بهار)

262- ژرف اندیش باشیم

أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ﭐلْقُرْءَانَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا

(محمد24) چرا در قرآن تدبر نمی‏کنند ، آیا بر دلهایشان قفل زده شده است ؟

ام به معنی یا 133 بار و قلوب به معنی دل ها 112 بار در قرآن آمده است

کلمه فواد نیز به معنی قلب و دل می باشد

عروس حضرت قرآن نقاب آنگه بر اندازد

که دار الملک ایمان را مجرد بیند از غوغا

263- تعهد تو خالی

بَلْ بَدَا لَهُم مَّا کَانُواْ یُخْفُونَ مِن قَبْلُ وَلَوْ رُدُّواْ لَعَادُواْ لِمَا نُهُواْ عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَکَاذِبُونَ

(انعام28) اعتمادی به این وعده‏شان نیست ، بلکه چون می‏بینند نزد کسانی که حق را از آنان پنهان می‏داشتند رسوا شدند از این رو تمنای برگشتن به دنیا می‏کنند و گر نه اگر بدنیا هم برگردند باز همان منهیات را از سر می‏گیرند ، و براستی دروغگویانند.

عن حرف جر به معنی از 225 بار و کاذبون به معنی دروغ گویان 13 بار تکرار شده است.

264- تجارت احمقانه

أُوْلَـئِکَ ﭐلَّذِینَ ﭐشْتَرَوُاْ ﭐلْحَیَاةَ ﭐلدُّنْیَا بِـﭑلْئَاخِرَةِ فَلَا یُخَفَّفُ عَنْهُمُ ﭐلْعَذَابُ وَلَا هُمْ یُنصَرُونَ

(بقره86)-اینان همانهایند که زندگی دنیا را با بهای آخرت خریدند و بهمین جهت عذاب از ایشان تخفیف نمی‏پذیرد و نیز یاری نمیشوند.

اولئک اسم اشاره جمع مذکر به معنی آنها 204 بار و یُنصَرون به معنی پیروز می شوند 10 بارتکرار شده است.

اهل دنیا غافلند از آخرت /این شود معلوم اندر آخرت/اهل دنیا دین به زر بفروخته/جامه زربفت اینجا دوخته(عطار- لسان الغیب)

نوشته اند بر ایوان جنه الماوی/که هر که عشوه دنیا خرید وای به وی(حافظ)

265- وای بر کافران

فَوَیْلٌ لِّلَّذِینَ کَفَرُواْ مِن یَوْمِهِمُ ﭐلَّذِی یُوعَدُونَ

(ذاریات60)-پس وای بر کسانی که کفر ورزیدند از آن روزی که وعده‏داده می شوند

کفروا 194 بار و یوعدون 10 بار در قرآن تکرار شده است.

266- ایمان دیر هنگام

فَلَمْ یَکُ یَنفَعُهُمْ إِیمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْاْ بَأْسَنَا سُنَّتَ ﭐللَّهِ ﭐلَّتِی قَدْ خَلَتْ فِی عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِکَ ﭐلْکَافِرُونَ

(غافر85) ولی-هنگامی که- دیدند عذاب ما را ایمانشان هرگز سودی به حالشان نداشت این خود سنتی است از خدا که همواره در بندگانش جریان دارد در اینجاست که کافران زیانکار می‏شوند.

لمّا165 بار و روا به معنی دیدند 19 بار تکرار شده است

267- گمراهی پس از هدایت

وَلَا تَکُونُواْ کَـﭑلَّذِینَ تَفَرَّقُواْ وَخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ ﭐلْبَیِّنَاتُ وَأُوْلَـئِکَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِیمٌ ﴿105﴾

(آل عمران105)-و شما مانند اهل کتاب نباشید که بعد از آن که آیات روشن به سویشان آمد اختلاف کردند –اختلاف ورزیدند و پراکنده شدند-و دسته دسته شدند و آنان عذابی عظیم خواهند داشت.

اختلفوا 9 بار و جاء 170 بار تکرار شده است.

268-اطاعت کورکورانه

وَقَالُواْ رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَکُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا ﭐلسَّبِیلَاْ

(احزاب67) و گفتند : پروردگارا ! ما بزرگان و سالخوردگان خود را اطاعت کردیم ، و آنها ما را از راه (راست)گمراه کردند.

اطعنا در مجموع 8 بار و سبیل 166 بار

269- حقیقت غیبت

وَلَا یَغْتَب بَّعْضُکُم بَعْضاً أَیُحِبُّ أَحَدُکُمْ أَن یَأْکُلَ لَحْمَ أَخِیهِ مَیْتاً فَکَرِهْتُمُوهُ

(حجرات12.... و برخی پشت سر دیگری غیبت نکند ، آیا یکی از شما هست که دوست بدارد گوشت برادر مرده خود را بخورد ؟ قطعا از چنین کاری کراهت دارید و از خدا پروا کنید که خدا توبه پذیر مهربان است.

بعض 157 بار و لحم 11 بار در قرآن آمده است

دوست دارم که دوست عیب مرا همچو آیینه روبرو گوید

نه که چون شانه با هزار زبان پشت سر رفته مو به مو گوید

270- کیفر نامردی

إِنَّ ﭐلَّذِینَ فَتَنُواْ ﭐلْمُؤْمِنِینَ وَﭐلْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ یَتُوبُواْ فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ ﭐلْحَرِیقِ

(بروج10) محققا این ستمگران و همه ستمگران روزگار که مؤمنین و مؤمنات را گرفتار می‏کنند و بعدا از کرده خود پشیمان هم نمی‏شوند عذاب جهنم در پیش دارند و عذابی سوزاننده.

مومنین 145 بار و مومنات 22 بار تکرار شده است.

چون عاقبت کار اجل خواهد بود

آزار دل هیچ مسلمان مطلب(مولوی)

جلسه پنجم-3 از ص111 تا 115 کتاب واژه های آسمانی

271- گناه نا بخشودنی

إِنَّ ﭐللَّهَ لَا یَغْفِرُ أَن یُشْرَکَ بِهِ وَیَغْفِرُ مَا دُونَ ذَالِکَ لِمَن یَشَاءُ وَمَن یُشْرِکْ بِـﭑللَّهِ فَقَدِ فْتَرَى إِثْماً عَظِیماً

(نساء48)چون خدا شرک ورزیدن به خود را نمی‏بخشد و گناهان کوچکتر-غیر- از آن را از هر کس بخواهد می‏آمرزد ، و کسی که به خدا شرک بورزد گناهی-تهمتی- عظیم را باب کرده است.

دون به معنی غیر 144 بارو افتری به معنای تهمت (بافته)22 بار تکرار شده است.

272- من یار مهربانم

نَبِّئْ عِبَادِی أَنِّی أَنَاْ لْغَفُورُ ﭐلرَّحِیمُ

(حجر49) بندگان مرا خبر ده که بدرستی من از آمرزگار مهربانم.

انا به معنی من ضمیر متکلم وحده ،منفصل 68 بارو الغفور به معنی آمرزنده 91 بار تکرار شده است.

273-هیزم جهنم

فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَـﭑتَّقُواْ لنَّارَ ﭐلَّتِی وَقُودُهَا ﭐلنَّاسُ وَلْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْکَافِرِینَ

(بقره24) و اگر نکردید و هرگز نخواهید کرد پس از آتشی که هیزمش مردم و سنگ است و برای کافران مهیا شده بترسید.

نار به معنی آتش 120 بار و حجاره به معنی سنگ 10 بار آمده است.

274-یک آب و صدها میوه

ﭐلَّذِی جَعَلَ لَکُمُ ﭐلْأَرْضَ فِرَاشاً وَﭐلسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنزَلَ مِنَ ﭐلسَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ ﭐلثَّمَرَاتِ رِزْقاً لَّکُمْ فَلَا تَجْعَلُواْ لِلَّهِ أَندَاداً وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ

(بقره22) خدائیکه برای شما زمین را فرشی و آسمان را بنائی کرد و از آسمان آبی فرود آورده با آن میوه‏ها برای روزی شما پدید کرد ، پس شما با اینکه علم دارید برای خدا همتا مگیرید.

سماء به معنی آسمان 120 بار

ثمرات به معنی میوه ها 16 بار

صد هزاران نخل از یک نهر می نوشند آب

میوه هر یک که می بینی به رنگ دیگر است

275- کمک به نیکوکاران

مَن کَانَ یُرِیدُ حَرْثَ ﭐلْئَاخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِی حَرْثِهِ وَمَن کَانَ یُرِیدُ حَرْثَ ﭐلدُّنْیَا نُؤتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِی ﭐلْاخِرَةِ مِن نَّصِیبٍ

(شوری20) کسی که تنها بهره-کشت- آخرت را می‏خواهد به بهره‏اش-کشته اش- می‏افزاییم ، و کسی که تنها بهره دنیا را می‏خواهد تنها از دنیا به او می‏دهیم ، و دیگر در آخرت بهره‏ای ندارد.

حرث به معنای کِشت 13 بار

اخره به معنای 115 بار

276- فواید چهارپایان

ﭐللَّهُ ﭐلَّذِی جَعَلَ لَکُمُ ﭐلْأَنْعَامَ لِتَرْکَبُواْ مِنْهَا وَمِنْهَا تَأْکُلُونَ

(غافر79)خدا همان کسی است که چهارپایان را برایتان خلق کرد –قرار داد-تا بر بعضی از آنها سوار شده و از بعضی دیگر آنها بخورید. و در آنها منافع بسیار هست .

جعل 96 بار

انعام 32 بار

277- بهترین لباس

یَا بَنِی ءَادَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَیْکُمْ لِبَاساً یُوَارِی سَوْءَاتِکُمْ وَرِیشاً وَلِبَاسُ ﭐلتَّقْوَىَ ذَالِکَ خَیْرٌ ذَالِکَ مِنْ ءَایَاتِ ﭐللَّهِ لَعَلَّهُمْ یَذَّکَّرُونَ

(اعراف26)-ای فرزندان آدم ! ما بر شما لباسی فرو فرستادیم که عورت‏های شما را می‏پوشاند و نیز پوششی زیبا نازل کردیم ، و لباس تقوا بهتر است که آن از آیات خدا است ، شاید ایشان متذکر شوند.

زتقوا جامه ایمان خود دوز

که تا عریان نمانی اندر آن روز(لسان الغیب عطار)

278- روزی حکیمانه

فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتاً حَسَناً وَکَفَّلَهَا زَکَرِیَّا کُلَّمَا دَخَلَ عَلَیْهَا زَکَرِیَّا ﭐلْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقاً قَالَ یَا مَرْیَمُ أَنَّى لَکِ هَـذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ ﭐللَّهِ إنَّ ﭐللَّهَ یَرْزُقُ مَن یَشَاءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ

(آل عمران37)پروردگارش دختر را قبول کرد آنهم به بهترین قبول و او را پرورش داد آنهم بهترین پرورش و زکریا را کفیل او کرد که هر وقت در محراب او بر او وارد می‏شد رزقی مخصوص نزد او می‏دید می‏پرسید : ای مریم این رزق کذائی از ناحیه چه کسی برایت آورده‏اند ؟ می‏گفت این رزق از ناحیه خدا است آری خدا به هر کس که بخواهد بی‏حساب روزی می‏دهد.

یرزق 10 بار

یشاء108 بار

چنان پهن خوان کرم گسترد

که سیمرغ در قاف روزی خورد

279- محرومان از هدایت

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ﭐفْتَرَى عَلَى ﭐللَّهِ ﭐلْکَذِبَ وَهُوَ یُدْعَى إِلَى ﭐلْإِسْلَامِ وَﭐللَّهُ لَا یَهْدِی ﭐلْقَوْمَ لظَّالِمِینَ

(صف7)-و چه کسی ستمکارتر است از کسی که دروغ را بر خدا افتراء ببندد با اینکه به سوی اسلام دعوت می‏شود و خدا ستمکاران را هدایت نمی‏کند.

لا یهدی 23 بار

ظالمین ستمکاران- ستمگران 91 بار

280- پاداش بزرگ

وَ إِنْ تُؤْمِنُوا وَ تَتَّقُوا فَلَکُمْ أَجْرٌ عَظیمٌ (آل عمران - 179)

و اگر ایمان بیاورید و تقوا پیشه کنید، پاداش بزرگى براى شماست

تتقوا 8 بار

عظیم 105 بار

281-فیض روح القدس

وَ آتَیْنا عیسَى ابْنَ مَرْیَمَ الْبَیِّناتِ وَ أَیَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ

و به عیسى بن-پسر- مریم دلایل روشن دادیم; و او را با روح القدس تایید کردیم

آتینا 70 بار

ابن 41 بار

فیض روح القدس ار باز مدد فرماید

دیگران هم بکنند آنچه مسیحا می کرد

282-دلایل روشن

لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَیِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْکِتابَ وَ الْمِیزانَ لِیَقُومَ النّاسُ بِالْقِسْطِ وَ أَنْزَلْنَا الْحَدِیدَ فِیهِ بَأْسٌ شَدِیدٌ وَ مَنافِعُ لِلنّاسِ وَ لِیَعْلَمَ اللهُ مَنْ یَنْصُرُهُ وَ رُسُلَهُ بِالْغَیْبِ إِنَّ اللهَ قَوِىٌّ عَزِیزٌ

 (حدید - 25)ما پیامبران خود را با دلایل روشن فرستادیم، و با آنها کتاب آسمانى و میزان (شناسایىِ حق از باطل و قوانین عادلانه) نازل کردیم تا مردم قیام به عدالت کنند; و آهن را آفریدیم که در آن نیروى شدید و منافعى براى مردم است، تا مشخص شود چه کسى خدا و پیامبرانش را یارى مى کند بى آن که او را ببیند; خداوند توانا و شکست ناپذیر است.

ارسلنا- فرستادیم 55 بار

بینات-دلایل روشن 52 بار

283- ایمان راستین

یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللهِ وَ رَسُولِهِ وَ الْکِتابِ الَّذی نَزَّلَ عَلى رَسُولِهِ وَ الْکِتابِ الَّذی أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَ مَنْ یَکْفُرْ بِاللهِ وَ مَلائِکَتِهِ وَ کُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً بَعیداً

( نساء - 136)اى کسانى که ایمان آورده اید! به خدا و پیامبرش، و کتابى که بر او نازل کرده، و کتب آسمانى که پیش از آن فرستاده است، ایمان (واقعى) بیاورید. کسى که خدا و فرشتگان او و کتابها و پیامبرانش و روز واپسین را انکار کند، در گمراهى دورى افتاده است.

عبارت یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا89 بار

آمنوا فعل امر از آمن 18 بار

زنو هر لحظه ایمان تازه گردان

مسلمان شو مسلمان شو مسلمان

284-مراقبان لحظه به لحظه

ما یَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلّا لَدَیْهِ رَقِیبٌ عَتِیدٌ

(ق - 18)انسان هیچ سخنى را بر زبان نمى آورد مگر این که، فرشته اى مراقب و آماده (براى ضبط آن) نزد او حاضر است!

قول- سخن 228بار

لدیه- نزدش 22 بار

285- یاران آتش

وَ الَّذِینَ سَعَوْا فِی آیاتِنا مُعاجِزِینَ أُولئِکَ أَصْحابُ الْجَحِیمِ

(حج - 51)و آنها که در (محوِ) آیات ما تلاش کردند، (و چنین مى پنداشتند که مى توانند از عذاب ما بگریزند)، یاران دوزخند.»

اصحاب- یاران 78 بار

جحیم- 26 بار

هر که بر شمع خدا آرد پف او

شمع کی میرد بسوزد پوز او

جلسه پنجم-4از ص116 تا ص120 کتاب

286- شعار پیامبران

وَ ما أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِیَ إِلّا عَلى رَبِّ الْعالَمِینَ

 (شعراء - 145)من در برابر این (دعوت،) پاداشى از شما نمى طلبم-درخواست نمی کنم-; پاداش من تنها بر پروردگار جهانیان است.

این آیه شعار تمام پیامبران الهی است.

اسئل- درخواست می کنم 10 بار

اجر- پاداش 93 با

اجر-اجیر- اجور برای کارهای مثبت و جزاء برای هر دوی مثبت و منفی به کار می رود.

287-واکنش های خصمانه

وَ إِنْ یَکادُ الَّذِینَ کَفَرُوا لَیُزْلِقُونَکَ بِأَبْصارِهِمْ لَمّا سَمِعُوا الذِّکْرَ وَ یَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ

(قلم - 51)نزدیک است کافران هنگامى که آیات قرآن را مى شنوند با چشم زخم خود تو را نابود سازند، و مى گویند: «او به یقین دیوانه است.»

یقولون- می گویند 91 بار

مجنون- دیوانه،دیو زده ،جن زده11 بار

288- التماس عاشقانه

وَ قُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَ ارْحَمْ وَ أَنْتَ خَیْرُ الرّاحِمِینَ

 (مؤمنون - 118)و بگو: «پروردگارا! مرا بیامرز و رحمت کن; و تو بهترین رحم کنندگانى.»

اغفر- بیامرز17 بار

انت-ضمیر منفصل فاعلی 81 بار

289- اصلاح طلبان

وَ ما کانَ رَبُّکَ لِیُهْلِکَ الْقُرى بِظُلْمٍ وَ أَهْلُها مُصْلِحُونَ

(هود - 117)و چنین نبود که پروردگارت آبادیها را بظلم و ستم نابود کند در حالى که اهلش در صدد اصلاح بوده باشند.

ما کان- چنین نبود(سیره و سنت و قانون)72 بار

قُری جمع قریه – آبادی ها 19 بار

290- یاد مدام دلدار

یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اذْکُرُوا اللهَ ذِکْراً کَثِیراً

 (احزاب - 41)اى کسانى که ایمان آورده اید! خدا را بسیار یاد کنید،

اذکروا- یاد کنید 31 بار

کثیرا-بسیار63 بار

291- دو یار آدمی

وَ اسْتَعینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ وَ إِنَّها لَکَبیرَةٌ إِلّا عَلَى الْخاشِعینَ

 (البقرة - 45)از صبر و نماز یارى جویید; (و با شکیبایى و مهار هوسهاى درونى و توجه به پروردگار، نیرو بگیرید;) و این کار، جز براى خاشعان، دشوار و سنگین است.

صبر- شکیبایی 15 بار

صلاه- نماز 77 بار

اگر نه روی دل اندر برابرت دارم،  

 من این نماز حساب نماز نشمارم.

  مرا غرض ز نماز آن بود که پنهانی   

 حدیث درد فراق، تو با تو بگذارم.

 وگرنه، این چه نمازی بود که من، بی تو،    

 نشسته روی به محراب و دل به بازارم؟

از این نماز ریایی، چنان خجل شده ام  

که در برابر رویت نظر نمی آرم.

292- پاسخ بدی

إِدْفَعْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ السَّیِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِما یَصِفُونَ

(مؤمنون - 96)بدى را به راه و روش که آن بهتر است دفع کن (و پاسخ بدى را به نیکى ده). ما به آنچه توصیف مى کنند داناتریم.

هی ضمیر منفصل مرفوع –آن 64 بار

احسن- نیکوتر بهتر بهترین 18 بار

بدی را بدی سهل باشد جزا

اگر مردی احسن الی من اسا

گفت شخصی بد ما به خلق می گفت

ما سینه ز غم نمی خراشیم

ما نیکی او به خلق گوئیم

 تا هر دو دروغ گفته باشیم

293-ارزش دانایی

أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ الَّیْلِ ساجِداً وَ قائِماً یَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَ یَرْجُوا رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ یَسْتَوِی الَّذِینَ یَعْلَمُونَ وَ الَّذِینَ لایَعْلَمُونَ إِنَّما یَتَذَکَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ

(زمر - 9)آیا (چنین کسى با ارزش است یا) کسى که در ساعات شب در حال سجده و قیام به عبادت مشغول است و از عذاب آخرت مى ترسدو به رحمت پروردگارش امیدوار است؟! بگو: «آیا کسانى که مى دانند باکسانى که نمى دانند یکسانند؟! تنها خردمندان متذکر مى شوند»

یعلمون- می دانند46 بار

لا یعلمون- نمی دانند44 بار

294- ترس پسندیده

إِنَّ الَّذِینَ یَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَیْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ کَبِیرٌ

(ملک - 12)به یقین کسانى که از پروردگارشان در نهان مى ترسند، آمرزش و پاداش بزرگى دارند.

غیب- نهان 49 بار

کبیر- بزرگ40 بار

295- اوقات آرامش و تلاش

وَ مِنْ رَحْمَتِهِ جَعَلَ لَکُمُ الَّیْلَ وَ النَّهارَ لِتَسْکُنُوا فِیهِ وَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ

(قصص - 73)و از رحمت اوست که براى شما شب و روز قرار داد تا هم در آن آرامش داشته باشید و هم از فضل خدا بهره گیرید-طلب کنید-، شاید شکر (نعمت هاى او را) به جا آورید.

لیل-شب 80 بار

لتبتغوا-8 بار

ما برآوردیم این لیل و نهار

296- روز بازخواست

ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعیمِ

 (تکاثر - 8)سپس در آن روز (همه شما) از نعمتها (ى الهى) بازپرسى خواهید شد.

یومئذٍ- آن روز 70 بار

النعیم- نعمت ها 17 بار

برابر روایات شیعی منظور از نعیم و نعمت ولایت اهل بیت رسول صلی الله علیه و آله است.

297- برخی محارم زنان

لا جُناحَ عَلَیْهِنَّ فِی آبائِهِنَّ وَ لا أَبْنائِهِنَّ وَ لا إِخْوانِهِنَّ وَ لا أَبْناءِ إِخْوانِهِنَّ وَ لا أَبْناءِ أَخَواتِهِنَّ وَ لا نِسائِهِنَّ وَ لا ما مَلَکَتْ أَیْمانُهُنَّ وَ اتَّقِینَ اللهَ إِنَّ اللهَ کانَ عَلى کُلِّ شَیْءٍ شَهِیداً

(احزاب - 55)بر آنان [= همسران پیامبر] گناهى نیست در مورد پدران و پسران و برادران و پسران برادران و پسران خواهران خود و زنان هم کیششان و بردگان خویش (که بدون حجاب در برابر آنان ظاهر شوند); و تقواى الهى را پیشه کنید که خداوند نسبت به هرچیزى شاهد (و آگاه) است.

جناح- گناه (اثم،ذنب،سیئه)25 بار

هُنَّ-آنان ضمیر متصل فاعلی 60 بار

298- دنیای فریبنده

کُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ وَ إِنَّما تُوَفَّوْنَ أُجُورَکُمْ یَوْمَ الْقِیامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النّارِ وَ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فازَ وَ مَا الْحَیاةُ الدُّنْیا إِلّا مَتاعُ الْغُرُورِ

(آل عمران - 185)هر انسانى مرگ را مى چشد; و شما پاداش خود را بطور کامل در روز قیامت خواهید گرفت; و هر کس از آتش (دوزخ) دور شده، و به بهشت وارد شود، نجات یافته و رستگار شده است و زندگى دنیا، چیزى جز مایه فریب نیست.

حیات- زندگی دنیا 74 بار

غرور- فریبنده 9 بار

دنیا چو حباب است ولیکن چه حباب

نی بر سر آب بلکه بر روی سراب

وان هم چه سراب، آنکه بیند به خواب

وان خواب چه خواب، خواب بدمست خراب

---

دنیا همه هیچ و کار دنیا همه هیچ

ای هیچ برای هیچ بر هیچ مپیچ

دانی که از آدمی چه ماند پس مرگ

عشق است و محبت است و باقی همه هیچ

299- همه را می داند

یَعْلَمُ ما یَلِجُ فِى الْأَرْضِ وَ ما یَخْرُجُ مِنْها وَ ما یَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ وَ ما یَعْرُجُ فِیها وَ هُوَ الرَّحِیمُ الْغَفُورُ

 (سباء - 2)آنچه در زمین داخل مى شود و آنچه را ازآن خارج می شود-برمى آید- مى داند، و (همچنین) آنچه از آسمان نازل مى شود و آنچه بر آن بالا مى رود; و او مهربان و آمرزنده است.

یعلم – می داند 74 بار

یخرج- خارج می شود 90 بار

بر او علم یک ذره پوشیده نیست

که پیدا و پنهان به نزدش یکیست

300- بالا ترین گواه

قُلْ أَیُّ شَیْءٍ أَکْبَرُ شَهادَةً قُلِ اللهُ شَهیدٌ بَیْنی وَ بَیْنَکُمْ وَ أُوحِیَ إِلَیَّ هذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَکُمْ بِهِ وَ مَنْ بَلَغَ أَ إِنَّکُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللهِ آلِهَةً أُخْرى قُلْ لا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ وَ إِنَّنی بَریءٌ مِمّا تُشْرِکُونَ

(انعام - 19)بگو: «بالاترین گواهى، گواهى کیست؟» (سپس) بگو: «خداوند، گواه میان من و شماست; و (بهترین دلیل این است که) این قرآن بر من وحى شده، تا شما و تمام کسانى را که این (قرآن) به آنها مى رسد، با آن بیم دهم. آیا براستى شما گواهى مى دهید که معبودان دیگرى با خداست؟!» بگو: «من هرگز چنین گواهى نمى دهم». بگو: «اوست تنها معبود یگانه; و من از آنچه همتاى او قرار مى دهید، بیزارم.»

ایّ-کدام،چه ،کدامین79 بار

شهادة-گواهی23 بار

آفتاب آمد دلیل آفتاب                        

گر دلیلت باید از وی رو متاب

جلسه ششم-1

301- ریسمان الهی

وَ کَیْفَ تَکْفُرُونَ وَ أَنْتُمْ تُتْلى عَلَیْکُمْ آیاتُ اللهِ وَ فیکُمْ رَسُولُهُ وَ مَنْ یَعْتَصِمْ بِاللهِ فَقَدْ هُدِیَ إِلى صِراطٍ مُسْتَقیمٍ

(آل عمران - 101)و چگونه کفر مىورزید، با این که (در دامان وحى قرار گرفته اید، و) آیات خدا بر شما خوانده مى شود، و پیامبر او در میان شماست؟! (بنابراین، به خداتمسّک جویید.) و هر کس به خداتمسّک جوید، به راهى راست،هدایت شده است.

صراط- بزرگ راه و راه آشکار 45 بار/صراط در قرآن جمع نیامده است.

مستقیم- راست37 بار

راستی موجب رضای خداست

کس ندیدم که گم شد از ره راست(سعدی)

راستی کن که راستان رستند

درجهان راستان قوی دستند

راستگاران بلند نام شوند

کج روان نیم پخته خام شوند

302-ایستگاه اخر

یَقُولُ الْإِنْسانُ یَوْمَئِذٍ أَیْنَ الْمَفَرُّ

(قیامه - 10)آن روز انسان مى گوید: «راه فرار کجاست؟!»

یقول-می گوید 65 بار

این- کجا 16 بار

فردا که پیشگاه حقیقت شود پدید

شرمنده رهروی که عمل بر مجاز کرد

303- هرچه خدا بخواهد

وَ ما تَشاؤُنَ إِلّا أَنْ یَشاءَ اللهُ رَبُّ الْعالَمِینَ

(تکویر - 29)و شما اراده نمى کنید مگر این که خداوندى که پروردگار جهانیان است، اراده کند!

ان یشاء- اینکه بخواهد 8 بار

العالمین- جهانیان 73 بار

اگر تیغ عالم بجنبد ز جای

نبرد رگی تا نخواهد خدای

هر چه دلم خواست نه آن می شود

هرچه خدا خواست نه آن می شود

304- پنداری غلط

وَ لاَ تَحْسَبَنَّ اللهَ غَافِلاً عَمَّا یَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا یُؤَخِّرُهُمْ لِیَوْمٍ تَشْخَصُ فِیهِ الْأَبْصَارُ

(ابراهیم - 42)(اى پیامبر!) هرگز گمان مبر که خدا، از آنچه ستمکاران انجام مى دهند، غافل است! (نه، بلکه کیفر) آنها را براى روزى که چشمها در آن (بخاطر ترس و وحشت) از حرکت باز مى ایستد تأخیر مى اندازد;

عما- از آنچه 48 بار

ظالمون-ستمکاران 6 بار

امان زلحظه غفلت که شاهدم هستی

305- ایمان فرشتگان

رَبَّنا وَ أَدْخِلْهُمْ جَنّاتِ عَدْنٍ الَّتِی وَعَدْتَهُمْ وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَ أَزْواجِهِمْ وَ ذُرِّیّاتِهِمْ إِنَّکَ أَنْتَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ

(غافر - 8)پروردگارا! آنها را در باغهاى جاویدان بهشتى که به آنها وعده فرموده اى وارد کن و، (همچنین) از پدران و همسرانو فرزندانشان هر کدام که صالح بودند، به یقین تو توانا و حکیمى.

جنات جمع جنه – باغ ها51 بار

عدن- جاویدان 11 بار(معدن از عدن جای همیشگی یک چیز)

306- راه جلب روزی

فَالَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ کَرِیمٌ

(حج - 50)آنها که ایمان آوردند و کارهاى شایسته انجام دادند، آمرزش و روزىِ پرارزشى -نیکو-براى آنهاست.

رزق- روزی 55 بار

کریم- نیکو ،بزرگوار،پر ارزش 25 بار

307-زیانکار کیست

إِنَّ الَّذینَ اشْتَرَوُا الْکُفْرَ بِالْإِیمانِ لَنْ یَضُرُّوا اللهَ شَیْئاً وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلیمٌ

(آل عمران - 177)(آرى،) کسانى که ایمان را دادند و کفر را خریدارى کردند، هرگز به خدا زیانى نمى رسانند; و براى آنها، مجازات دردناکى است!

اشتروا- خریدند17 بار

الیم- دردناک 72 بار

گر جمله کائنات کافر گردند

بر دامن کبریائیش ننشیند گرد

308- ستایش یار

وَ اصْبِرْ لِحُکْمِ رَبِّکَ فَإِنَّکَ بِأَعْیُنِنا وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ حِینَ تَقُومُ

(طور - 48)در راه ابلاغ حکم پروردگارت صبر و استقامت کن، چرا که تو تحت مراقبت و حفظ ما هستى. و هنگامى که برمى خیزى پروردگارت را تسبیح و حمد -ستایش-گوى.

حمد- ستایش 43 بار

حین- هنگامی که 35 بار

دوش مرغی به صبح می‌نالید

عقل و صبرم ببرد و طاقت و هوش

یکی از دوستان مخلص را

مگر آواز من رسید به گوش

گفت باور نداشتم که ترا

بانگ مرغی چنین کند مدهوش

گفتم این شرط آدمیت نیست

مرغ تسبیح گوی و ما خاموش

309- راه نجات از هلاکت

وَ أَنْفِقُوا فی سَبیلِ اللهِ وَ لا تُلْقُوا بِأَیْدیکُمْ إِلَى التَّهْلُکَةِ وَ أَحْسِنُوا إِنَّ اللهَ یُحِبُّ الْمُحْسِنینَ

(| البقرة - 195)و در راه خدا انفاق کنید; و (با ترک انفاق،) خود را به دست خود، به هلاکت نیفکنید; و نیکى کنید که خداوند، نیکوکاران را دوست مى دارد.

انفقوا- انفاق کنید10 بار

ایدی- دستان 66 بار

آب در کشتی هلاک کشتی است

آب اندر زیر کشتی پشتی است

چونک مال و ملک را از دل براند

زان سلیمان خویش جز مسکین نخواند

310- بنده نیک کتاب نیک

أَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِی أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْکِتابَ وَ لَمْ یَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً

(کهف – 1) حمد مخصوص خدایى است که این کتاب را بر بنده (برگزیده)اش نازل کرد، و هیچ گونه کژى در آن قرار نداد;

انزل- فرو غرستاد 64 بار

عوجا- کژی 9 بار

انزل نزول دفعی و نزّل نزول تدریجی

311- سر گیجه مرگ

وَ جاءَتْ سَکْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذالِکَ ما کُنْتَ مِنْهُ تَحِیدُ

(ق - 19)و سرانجام، سکرات مرگ حقیقت را (پیش چشم او) مى آورد (و گفته مى شود:) این همان چیزى است که تو از آن مى گریختى!

جائت- آمد44 بار

کنتَ- بودی 26 بار

گرگ اجل یکایک از این گله می برد

این گله را نگر که چه آسوده می چرد

312- کتمان حقایق

فبایِّ آلاء ربکما تکذبان

(رحمان)پس کدامین نعمتهای پروردگار خود را تکذیب می کنید

آلاء- نعمت ها 34 بار

تکذبان- تکذیب می کنید 31 بار

فضل خدای را که تواند شمار کرد

یا کیست آنکه شکر یکی از هزار کرد؟

313- زمامدار مومنان

أَلنَّبِیُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِی کِتابِ اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُهاجِرِینَ إِلّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلى أَوْلِیائِکُمْ مَعْرُوفاً کانَ ذالِکَ فِی الْکِتابِ مَسْطُوراً

(احزاب - 6)پیامبر نسبت به مؤمنان از خودشان اولى و سزاوارتر است; و همسران او مادران آنها [= مؤمنان] محسوب مى شوند; و خویشاوندان نسبت به یگدیگر از مؤمنان و مهاجران در آنچه خدا مقرّر داشته اولى هستند، مگر این که بخواهید نسبت به دوستانتان نیکى کنید (و سهمى از اموال خود را به آنها بدهید); این حکم در کتاب (الهى) نوشته شده است.

النبی- پیامبر 54 بار

اولی- سزاوارتر 11 بار

314- رسالت پیامبران

بِالْبَیِّناتِ وَ الزُّبُرِ وَ أَنْزَلْنا إِلَیْکَ الذِّکْرَ لِتُبَیِّنَ لِلنّاسِ ما نُزِّلَ إِلَیْهِمْ وَ لَعَلَّهُمْ یَتَفَکَّرُونَ

(نحل - 44)تا از دلایل روشن و کتب (پیامبران پیشین) آگاه شوید و بر تو نیز، قرآن را نازل کردیم، تا آنچه را که به سوى مردم نازل شده است براى آنها روشن سازى; شاید اندیشه کنند.

انزلنا- نازل کردیم 52 بار

یتفکرون- اندیشه کنند11 بار

315- قدرت بی نظیر

إِنَّ الَّذِینَ یُبایِعُونَکَ إِنَّما یُبایِعُونَ اللهَ یَدُ اللهِ فَوْقَ أَیْدِیهِمْ فَمَنْ نَکَثَ فَإِنَّما یَنْکُثُ عَلى نَفْسِهِ وَ مَنْ أَوْفى بِما عاهَدَ عَلَیْهُ اللهَ فَسَیُؤْتِیهِ أَجْراً عَظِیماً

(فتح - 10)به یقین کسانى که با تو بیعت مى کنند (در حقیقت) تنها با خدا بیعت مى نمایند، و دست خدا بالاى دست آنهاست; پس هر کس پیمان شکنى کند، تنها به زیان خود پیمان مى شکند; و آن کس که نسبت به عهدى که با خدا بسته وفا کند، بزودى پاداش عظیمى به او خواهد داد.

ید – دست ، قدرت 21 بار

فوق- بالا 41 بار

جلسه ششم-2 از ص 126 تا ص 130 کتاب

316 – نیرنگ کافران

وَمَا کَیْدُ ﭐلْکَافِرِینَ إِلَّا فِی ضَلَالٍ

(25 غافر) ولی کید و نقشه‏های فرعون کیدی کور و نقشه‏ای بر آب بود.

کید:24 بار/ضلال :38 بار تکرار شده است

کید و مکر معنای نزدیک به هم دارند و در مثبت و منفی به کار می روند

جلسه هشتم-1از ص161 تا ص165

421- عاقبت قوم عاد

کَذَّبَتْ عادٌ فَکَیْفَ کانَ عَذابِی وَ نُذُرِ

(قمر - 18)قوم عاد (نیز پیامبر خود را) تکذیب کرد ند;پس (ببینید) عذاب و انذارها  و هشدارهای من چگونه بود!

کذبت- تکذیب کرد14 بار

نذر جمع نذیر – هشدار ها 8 بار

422- قرآن برای هشدار

قُلْ أَیُّ شَیْءٍ أَکْبَرُ شَهادَةً قُلِ اللهُ شَهیدٌ بَیْنی وَ بَیْنَکُمْ وَ أُوحِیَ إِلَیَّ هذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَکُمْ بِهِ وَ مَنْ بَلَغَ أَ إِنَّکُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللهِ آلِهَةً أُخْرى قُلْ لا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ وَ إِنَّنی بَریءٌ مِمّا تُشْرِکُونَ

(انعام - 19)بگو: «بالاترین گواهى، گواهى کیست؟» (سپس) بگو: «خداوند، گواه میان من و شماست; و (بهترین دلیل این است که) این قرآن بر من وحى شده، تا شما و تمام کسانى را که این (قرآن) به آنها مى رسد، با آن بیم دهم. آیا براستى شما گواهى مى دهید که معبودان دیگرى با خداست؟!» بگو: «من هرگز چنین گواهى نمى دهم». بگو: «اوست تنها معبود یگانه; و من از آنچه همتاى او قرار مى دهید، بیزارم.»

اوحی-وحی شد8 بار

بلغ-برسد11

423- تفاوت اسلام و ایمان

قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَ لکِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا وَ لَمّا یَدْخُلِ الْإِیمانُ فِی قُلُوبِکُمْ وَ إِنْ تُطِیعُوا اللهَ وَ رَسُولَهُ لایَلِتْکُمْ مِنْ أَعْمالِکُمْ شَیْئاً إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ

(حجرات - 14)اعراب بادیه نشین گفتند: «ایمان آورده ایم.» بگو: «شما ایمان نیاورده اید، ولى بگویید اسلام آورده ایم، هنوز ایمان وارد قلوب شما نشده است; و اگر از خدا و پیامبرش اطاعت کنید، چیزى از پاداش کارهاى شما را فروگذار نمى کند، خداوند، آمرزنده و مهربان است.»

اعراب- بادیه نشینان10 بار

قولوا- بگویید12 بار

424- وارثان بی کفایت

وَ إِنَّ الَّذِینَ أُورِثُوا الْکِتابَ مِنْ بَعْدِهِمْ لَفِی شَکٍّ مِنْهُ مُرِیبٍ (شوری - 14)

و کسانى که بعد از آنها وارثان کتاب شدند نسبت به آن در شکى توأم با بدگمانى اند!

نه هرکه چهره بر افروخت دلبری داند

شک-تردید15 بار

مریب-شکی و تردیدی جدی 7 بار با سوء ظن

425- خدایان ناتوان

وَ الَّذینَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا یَسْتَطیعُونَ نَصْرَکُمْ وَ لا أَنْفُسَهُمْ یَنْصُرُونَ

(اعراف - 197)و کسانى را که جز او مى خوانید،نمى توانند یاریتان کنند، و نه (حتّى) خودشان را یارى دهند;

لا یستطیعون- نمی توانند10 بار

ینصرون-یاری دهند7 بار

بعد از خدای هرچه پرستند هیچ نیست

بعد از خدای

426- آیا برابرند

أَ فَمَنْ یَخْلُقُ کَمَنْ لایَخْلُقُ أَ فَلا تَذَکَّرُونَ

 (نحل - 17)آیا کسى که مى آفریند، همچون کسى است که نمى آفریند؟! آیا متذکّر نمى شوید؟!

یخلق- می افریند11 بار

لا تذکرون- متذکر نمی شوید10 بار

427- پاداش جهاد و تلاش

وَ الَّذِینَ جاهَدُوا فِینا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنا وَ إِنَّ اللهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِینَ

(عنکبوت - 69)و آنها که در راه ما (با خلوص نیّت) جهاد کنند، قطعاً به راههاى خود، هدایتشان خواهیم کرد; و به یقین خداوند با نیکوکاران است.

جاهدوا-جهاد کردند11 بار

سبل-راهها10 بار

زملک تا ملکوتش حجاب بردارند

هرآن که خدمت جام جهان نما بکند

428- متنوع و پایان ناپذیر

لَکُمْ فِیها فاکِهَةٌ کَثِیرَةٌ مِنْها تَأْکُلُونَ

(زخرف - 73)و در آن براى شما میوه هاى فراوان است که از آن مى خورید.

فاکهه- میوه 11 بار

تاکلون- می خورید10 بار

میوه ها بسیار باشد در بهشت

آن خورد که میوه دنیا بهشت

429- آزمودن طبق امکانات

وَ هُوَ الَّذی جَعَلَکُمْ خَلائِفَ الْأَرْضِ وَ رَفَعَ بَعْضَکُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ لِیَبْلُوَکُمْ فی ما آتاکُمْ إِنَّ رَبَّکَ سَریعُ الْعِقابِ وَ إِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحیمٌ

(انعام - 165)و او کسى است که شما را جانشینان (و نمایندگان خود) در زمین ساخت، و چندین درجه بعضى از شما را برتری داد بر بعضى دیگر قرار داد، تا شما را بوسیله آنچه در اختیارتان قرار داده بیازماید; به یقین پروردگار تو داراى مجازات سریع و (در عین حال نسبت به حق پویان) آمرزنده و مهربان است.

جام می و خون دل هر یک به کسی دادند

در دایره قسمت

در کار گلاب و گل حکم ازلی این بود

کین شاهد بازاری و آن پرده نشین باشد

رفع- برتری داد7 بار

درجات- چندین درجه14 بار

430- لقمه های آتشین

إِنَّ الَّذینَ یَأْکُلُونَ أَمْوالَ الْیَتامى ظُلْماً إِنَّما یَأْکُلُونَ فی بُطُونِهِمْ ناراً وَ سَیَصْلَوْنَ سَعیراً

 (نساء - 10)کسانى که اموال یتیمان را به ظلم و ستم مى خورند، (در حقیقت،) تنها آتش مى خورند; و بزودى در شعله هاى آتش (دوزخ) مى سوزند.

یاکلون- می خورند8 بار

بطون- شکم ها13 بار

هرکه از مال یتیمی می خورد

آتش اندر جان خود می پرورد

431- اهل نجات

فَلَمّا نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِهِ أَنْجَیْنَا الَّذینَ یَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَ أَخَذْنَا الَّذینَ ظَلَمُوا بِعَذابٍ بَئیسٍ بِما کانُوا یَفْسُقُونَ

(اعراف - 165)امّا هنگامى که تذکّراتى را که به آنها داده شده بود فراموش کردند، (و لحظه عذاب فرا رسید;) نهى کنندگان از بدى را رهایى بخشیدیم-نجات دادیم-; و کسانى را که ستم کردند، بخاطر نافرمانیشان به عذاب شدیدى گرفتار ساختیم.

ذُکِّروا-یاد آوری شده بودند7بار

انجینا- نجات دادیم 14 بار

432- پس خودتان چطور

أَ تَأْمُرُونَ النّاسَ بِالْبِرِّ وَ تَنْسَوْنَ أَنْفُسَکُمْ وَ أَنْتُمْ تَتْلُونَ الْکِتابَ أَ فَلا تَعْقِلُونَ

(البقرة - 44)آیا مردم را به نیکى (و ایمان به پیامبرى که صفات او در تورات آمده) دعوت مى کنید، امّا خودتان را فراموش مى نمایید; با این که شما کتاب آسمانى(تورات) را مى خوانید؟! آیا نمى اندیشید؟!

البر- نیکی 8 بار

لا تعقلون- نمی اندیشید،اندیشه نمی کنید13 بار

واعظان کین جلوه بر محراب و منبر می کنند

چون به خلوت می روند آن کار دیگر می کنند

مشکلی دارم ز مجلس باز پرس

توبه فرمایان چرا خود توبه کمتر می کنند

433- همراهان باران

هُوَ الَّذِی یُرِیکُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَ طَمَعاً وَیُنْشِىءُ السَّحَابَ الثِّقَالَ

(رعد - 12)او کسى است که برق (و صاعقه) را به شما نشان مى دهد، که هم مایه بیم است و هم مایه امید; و ابرهاى سنگین بار ایجاد مى کند.

یُری- نشان می دهد12 بار

سحاب- ابرها9 بار

اگرباد و برف است و باران میغ

و گر رعد چوگان زند برق تیغ

همه کارداران فرمان برند

که تخم تو در خاک می پرورند

434- جلب رضایت نابجا

یَحْلِفُونَ بِاللهِ لَکُمْ لِیُرْضُوکُمْ وَ اللهُ وَ رَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ یُرْضُوهُ إِنْ کانُوا مُؤْمِنینَ

(توبه - 62)آنها براى شما به خدا سوگند یاد مى کنند، تا شما را راضى سازند; در حالى که شایسته تر این است که اگر ایمان دارند، خدا و پیامبرش را راضى کنند.

یحلفون-سوگند می خورند10 بار

احق-شایسته تر11 بار

435- وصف خردمندان

وَ الَّذِینَ یَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللهُ بِهِ أَنْ یُوصَلَ وَ یَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَ یَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ

(رعد - 21)و کسانى که پیوندهایى را که خدا دستور به برقرارى آن داده، برقرار مى دارند; و از پروردگارشان مى ترسند; و از بدى حساب (روز قیامت) بیم دارند;

امر-امر کرد12 بار

یخافون-می ترسند9 بار

آیه در وصف اولو الالباب

گرت هواست که معشوق نگسلد پیمان

نگاه دار سر رشته تا نگه دارد

جلسه هشتم- 2از ص166 تا ص170

436-فریب زندگانی دنیا

یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لاتُلْهِکُمْ أَمْوالُکُمْ وَ لا أَوْلادُکُمْ عَنْ ذِکْرِ اللهِ وَ مَنْ یَفْعَلْ ذالِکَ فَأُولئِکَ هُمُ الْخاسِرُونَ

 (منافقون - 9)اى کسانى که ایمان آورده اید! اموال و فرزندانتان شما را از یاد خدا غافل نکند! وکسانى که چنین کنند، زیانکارانند.

یفعل- چنین کند 8 بار

الخاسرون- زیانکاران14 بار

437- دریغ از یک ذره توجه

وَکَأَیِّنْ مِنْ آیَةٍ فِی السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ یَمُرُّونَ عَلَیْهَا وَ هُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ

(یوسف - 105)وچه بسیار نشانه اى (از خدا) درآسمانها و زمین است که آنها از کنارش مى گذرند، در حالى که از آن روى گردان و غافلند.

کایّن- چه بسیار7 بار

معرضون- اعراض کنندگان14 بار

به دریا بنگرم دریا ته بینم

به صحرا بنگرم صحرا ته بینم

به هرجا بنگرم کوه و در و دشت

نشان از قد رعنای ته بینم

438- چه خوش باورند

أَ فَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِیَهُمْ غَاشِیَةٌ مِنْ عَذَابِ اللهِ أَوْ تَأْتِیَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَ هُمْ لا یَشْعُرُونَ

(یوسف - 107)آیا از این ایمن هستید که عذاب فراگیرى از سوى خدا به سراغ آنان بیاید، یا قیامت ناگهان فرا رسد، در حالى که متوجّه نیستند؟!

ان تاتی- این که بیاید 8 بار

بغته- ناگهان 13 بار

439- شب گرانقدر

وَ ما أَدْراکَ ما لَیْلَةُ الْقَدْرِ

(قدر - 2)و تو چه مى دانى شب قدر چیست؟!

ما ادراک- توچه می دانی 13 بار

القدر-قدر7بار

ای خواجه چه جویی ز شب قدر نشانی

هر شب شب قدر است اگر قدر بدانی

هست یک شب برتر از هشتاد سال

سر قدر شب کسی آگاه نیست

440-مگر یک خدا کم است؟

یا أَهْلَ الْکِتابِ لا تَغْلُوا فی دینِکُمْ وَ لا تَقُولُوا عَلَى اللهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسیحُ عیسَى ابْنُ مَرْیَمَ رَسُولُ اللهِ وَ کَلِمَتُهُ أَلْقاها إِلى مَرْیَمَ وَ رُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللهِ وَ رُسُلِهِ وَ لا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ إنْتَهُوا خَیْراً لَکُمْ إِنَّمَا اللهُ إِلهٌ واحِدٌ سُبْحانَهُ أَنْ یَکُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ وَ کَفى بِاللهِ وَکیلاً

 (نساء - 171)اى اهل کتاب! در دین خود، غلّو (و زیاده روى) نکنید; و درباره خدا، غیر از حق نگویید. مسیح ـ عیسى بن مریم ـ فقط فرستاده خدا، و کلمه (و مخلوق) اوست; که او را به مریم القا نمود; و روحى (شایسته) از طرف او بود. پس به خدا و پیامبران او، ایمان بیاورید; و نگویید: «(خداوند) سه گانه است.» (از این سخن) خوددارى کنید که براى شما بهتر است. خدا، تنها معبود یگانه است; او منزّه است که فرزندى داشته باشد; (بلکه) از آن اوست آنچه در آسمانها و زمین است; و براى تدبیر و سرپرستى آنها، خداوند کافى است.

ولا تقولوا- نگویید7 بار

ثلاثه- سه تا13 بار

441- علت محدودیت روزی

أَللهُ یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ یَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ یَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللهَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ

(عنکبوت - 62)خداوند روزى را براى هر کس از بندگانش بخواهد وسعت مى بخشد –فراوان می کند-یا تنگ مى گیرد; -و برای او اندازه نگاه می دارد-خداوند به همه چیز داناست.

یبسط-فراوان می کند11 بار

یقدر-اندازه نگاه می دارد 9 بار

442- علت آزمایش الهی

وَ لَقَدْ فَتَنَّا الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَیَعْلَمَنَّ اللهُ الَّذِینَ صَدَقُوا وَ لَیَعْلَمَنَّ الْکاذِبِینَ

(عنکبوت - 3)ما کسانى را که پیش از آنان بودند آزمودیم (و اینها را نیز امتحان مى کنیم); تا خداوند کسانى را که راست مى گویند و کسانى را که دروغ مى گویند-دروغ گویان- مشخص سازد.

فتنا- آزمودیم7 بار

الکاذبین- دروغ گویان13 بار

443- آداب هدایت

أُدْعُ إِلى سَبِیلِ رَبِّکَ بِالْحِکْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّکَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِیلِهِ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِینَ

(نحل - 125)با حکمت و اندرزِ نیکو، به راه پروردگارت دعوت کن –نما-; و با آنها به روشى که نیکوتر است، استدلال و مناظره کن. پروردگارت، از هر کسى بهتر مى داند چه کسى از راه او گمراه شده است; و او هدایت یافتگان را بهتر مى شناسد.

ادع- دعوت کن11 بار

الموعظه- پند9 بار

444- هدایت ناپذیران

وَ ما أَنْتَ بِهادِی الْعُمْیِ عَنْ ضَلالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلّا مَنْ یُؤْمِنُ بِآیاتِنا فَهُمْ مُسْلِمُونَ

(نمل - 81)و نیز نمى توانى نابینایان را از گمراهیشان هدایت کنى; تو فقط مى توانى سخن خود را به گوش کسانى برسانى که آماده پذیرش ایمان به آیات ما هستند و (در برابر حق) تسلیمند.

العمی-نابینایان جمع اعمی 7 بار

یومن-ایمان می آورد13 بار

445- چرا جدی نگرفتید؟

ذالِکُم بِأَنَّکُمُ اتَّخَذْتُمْ آیاتِ اللهِ هُزُواً وَ غَرَّتْکُمُ الْحَیاةُ الدُّنْیا فَالْیَوْمَ لایُخْرَجُونَ مِنْها وَ لا هُمْ یُسْتَعْتَبُونَ

(جاثیه - 35)این بخاطر آن است که شما آیات خدا را به مسخره گرفتید و زندگى دنیا شما را فریب داد.» امروز نه آنان از دوزخ بیرون آورده مى شوند، و نه هیچ گونه عذرى از آنها پذیرفته مى شود.

اتخذتم-گرفتید8 بار

هزوا- مسخره 11 بار

446- شگفتی خلقت گیاهان

أَلَّذِی جَعَلَ لَکُمُ الْأَرْضَ مَهْداً وَ سَلَکَ لَکُمْ فِیها سُبُلاً وَ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْ نَباتٍ شَتّى

(طه - 53)همان خداوندى که زمین را براى شما محلّ آسایش قرار داد; و راههایى براى شما در آن ایجاد کرد; و از آسمان، آبى فرستاد که با آن، انواع گوناگون گیاهان و روییدنی ها را (از خاک تیره) بیرون آوردیم.

اخرجنا- بیرون آوردیم10 بار

نبات- روییدنی ها 8 بار

447- سر چشمه عزت

ألَّذینَ یَتَّخِذُونَ الْکافِرینَ أَوْلِیاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنینَ أَ یَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلّهِ جَمیعاً

(نساء - 139)(همان) کسانى که کافران را به جاى مؤمنان، دوست خود انتخاب مى کنند. آیا عزّت و سربلندى را نزد آنان مى جویند با این که همه عزّتها از آن خداست؟!

یبتغون- می جویند 7 بار

عزت-بزرگواری 11 بار

448- شیوه های ظالمان

أَلا لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظّالِمینَ أَلَّذینَ یَصُدُّونَ عَنْ سَبیلِ اللهِ وَ یَبْغُونَها عِوَجاً وَ هُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ کافِرُونَ (هود – 19و18)

اینک لعنت خدا بر ستمکاران باد!» همانها که (مردم را) از راه خدا باز مى دارند; و (با القاى شبهات) آن را کج و معوج نشان مى دهند; و به سراى آخرت کافرند.

یصدون- باز می دارند10 بار

یبغون- می خواهند8بار

449- تاثیر پذیران راستین

قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لاتُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذا یُتْلى عَلَیْهِمْ یَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ سُجَّداً

 

(اسراء - 107)بگو: «خواه به آن ایمان بیاورید، یا نیاورید، کسانى که پیش از آن به آنها دانش داده شده، هنگامى که قرآن بر آنان  تلاوت و خوانده مى شود،سجده کنان به خاک مى افتند،»

یتلی- تلاوت می شود7 بار

سجدا- سجده کنان11بار

450- من بیدارم

قُلْ إِنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ وَ إِنَّنی بَریءٌ مِمّا تُشْرِکُونَ (انعام - 19)

بگو: «اوست تنها معبود یگانه; و من از آنچه شریک و همتاى او قرار مى دهید، بیزارم.»

بریٌ- بیزار10 بار

تشرکون- شریک قرار می دهید7 بار

جلسه هشتم-3 از ص تا ص

451- آخرین دادگاه

وَ قالَتِ الْیَهُودُ لَیْسَتِ النَّصارى عَلى شَیْءٍ وَ قالَتِ النَّصارى لَیْسَتِ الْیَهُودُ عَلى شَیْءٍ وَ هُمْ یَتْلُونَ الْکِتابَ کَذالِکَ قالَ الَّذینَ لایَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللهُ یَحْکُمُ بَیْنَهُمْ یَوْمَ الْقِیامَةِ فیما کانُوا فیهِ یَخْتَلِفُونَ

 (البقرة - 113)یهودیان گفتند: «مسیحیان هیچ موقعیتى (نزد خدا) ندارند»، و مسیحیان نیز گفتند: «یهودیان هیچ موقعیتى ندارند (و بر باطلند)»;در حالى که هر دو دسته، کتاب خدا را مى خوانند (و باید از این گونه تعصبها برکنار باشند). افراد نادان (دیگر، همچون مشرکان نیز)، سخنى همانند سخن آنها داشتند! خداوند، روز قیامت، درباره آنچه در آن اختلاف داشتند، میان آنها داورى مى کند.

یحکم- داوری می کنند 11 بار

کانوا یختلفون- اختلاف می کردند 7 بار

چون حکم تو گردد آشکارا

کس را به چرا و چون چه یارا

452-تنهای تنها

فَإِذا نُفِخَ فِی الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَیْنَهُمْ یَوْمَئِذٍ وَ لا یَتَساءَلُونَ

(مؤمنون - 101)و هنگامى که در «صور» دمیده شود، هیچ یک از پیوندهاى خویشاوندى در آن روز میان آنها نخواهد بود; و از یکدیگر تقاضاى کمک نمى کنند (چون کارى از کسى ساخته نیست).

نفخ- دمیده شود7 بار

صور-صور(شیپور بیدار باش)10 بار

آنگه زمیان خلق برخیزد خویشی و برادری و خوش نامی

453- بی اعتنایی به ندای فطرت

وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَیَقُولُنَّ اللهُ فَأَنّى یُؤْفَکُونَ

(زخرف - 87)و اگر از آنها بپرسى چه کسى آنان را آفریده، به یقین مى گویند: خداوند یگانه; پس چگونه (از عبادت او) منحرف مى شوند؟!

سالتَ-پرسیدی 7 بار

لیقولنَّ-قطعا می گویند10 بار(یقولون)

454- بشارت در مقابل مصیبت

أَلَّذینَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصیبَةٌ قالُوا إِنّا لِلّهِ وَ إِنّا إِلَیْهِ راجِعُونَ

أُولئِکَ عَلَیْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَ رَحْمَةٌ وَ أُولئِکَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ

(البقرة - 156)(همان) کسانى که هر گاه مصیبتى به ایشان مى رسد، مى گویند: «ما از آنِ خداییم; و به سوى او بازمى گردیم.»

(البقره157)آنها کسانى هستند که الطاف و رحمت خدا شامل حالشان شده; و آنانند هدایت یافتگان.

اصابت-رسید7 بار

مصیبة- گرفتاری10 بار

455- عاقبت حماقت

إِنَّ الَّذینَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَیَنالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَ ذِلَّةٌ فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ کَذالِکَ نَجْزِی الْمُفْتَرینَ

(اعراف - 152)کسانى که گوساله را (به خدایى) برگزیدند، بزودى خشمى از جانب پروردگارشان، و ذلتى (بزرگ) در زندگى دنیا به آنها مى رسد; و اینچنین، کسانى را که (بر خدا) افترا مى بندند، کیفر مى دهیم!

العجل- گوساله 10 بار

ذله- خواری 7 بار

456- بهانه های تکراری

وَ قالَ الَّذِینَ لایَرْجُونَ لِقاءَنا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَیْنَا الْمَلائِکَةُ أَوْ نَرى رَبَّنا لَقَدِ اسْتَکْبَرُوا فِی أَنْفُسِهِمْ وَ عَتَوْ عُتُوّاً کَبِیراً

(فرقان - 21)و کسانى که ایمان به لقاى ما (و روز رستاخیز)، ندارند گفتند: «چرا فرشتگان بر ما نازل نشدند و یا پروردگارمان را با چشم نمى بینیم؟!»آنها تکبّر ورزیدند و طغیان بزرگى کردند!

لا انزل- نازل نشد8 بار

نری-می بینیم9 بار

457- آلزایمر

وَ اللهُ خَلَقَکُمْ ثُمَّ یَتَوَفّاکُمْ وَ مِنْکُمْ مَنْ یُرَدُّ إِلى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِکَیْ لا یَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَیْئاً إِنَّ اللهَ عَلِیمٌ قَدِیرٌ

(نحل - 70)خداوند شما را آفرید; سپس شما را مى میراند; بعضى از شما به نامطلوب ترین (مراحل) عمر مى رسند، که بعد از آگاهى، چیزى نمى دانند (و همه چیز را فراموش مى کنند); خداونددانا و تواناست.

من هرچه خوانده ام همه از یاد من برفت

الا حدیث دوست که تکرار می کنم

العمر- عمر7 بار

کی- 10 بار

عمرُ و عَمر هر دو به یک معنا

458- این کجا و آن کجا

أَلَّذینَ آمَنُوا یُقاتِلُونَ فی سَبیلِ اللهِ وَ الَّذینَ کَفَرُوا یُقاتِلُونَ فی سَبیلِ الطّاغُوتِ فَقاتِلُوا أَوْلِیاءَ الشَّیْطانِ إِنَّ کَیْدَ الشَّیْطانِ کانَ ضَعیفاً

(نساء - 76)کسانى که ایمان دارند، در راه خدا پیکار مى کنند; و آنها که کافرند، در راه طاغوت [= بت و افراد طغیانگر. ]پس شما با یاران شیطان، پیکار کنید; (و از آنها نهراسید;) زیرا که نقشه شیطان، (همانند قدرتش) ضعیف است.

در راه خدا کشند ایمان داران

در راه طواغیت خدا انکاران

-----

امروز بهای روز موعود یکی است

آواز خر و نغمه داوود یکی است

یقاتلون- جنگ می کنند8 بار

الطاغوت-معبودهای دروغین8 بار

459- مال یتیم

وَ لاتَقْرَبُوا مالَ الْیَتِیمِ إِلّا بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ حَتّى یَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَ أَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ کانَ مَسْئُولاً

(اسراء - 34)و به مال یتیم، جز به بهترین طریق نزدیک نشوید، تا به سر حدّ بلوغ رسد. و به عهد (خود) وفا کنید، که از عهد سؤال مى شود.

لا تقربوا- نزدیک نشوید8 بار

اشده- بلوغ8 بار

460-سرنوشت فرعونیان

فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِیَهُمْ مِنَ الْیَمِّ ما غَشِیَهُمْ

(طه - 78)(به این ترتیب) فرعون با لشکریانش آنها را تعقیب کردند; و (امواج خروشان) دریا آنان را بطور کامل پوشانید.

اتبع- دنبال کرد 8 بار

الیم- دریا8 بار

461- انکار تا کجا

وَ إِذا تُتْلى عَلَیْهِ آیاتُنا وَلّى مُسْتَکْبِراً کَأَنْ لَمْ یَسْمَعْها کَأَنَّ فِی أُذُنَیْهِ وَقْراً فَبَشِّرْهُ بِعَذابٍ أَلِیمٍ

(لقمان - 7)و هنگامى که آیات ما بر او خوانده شود، با تکبر روى برمى گرداند، چنانچه گویى آن را نشنیده است; گویا اصلاً گوشهایش سنگین است; او را به عذابى دردناک بشارت ده!

کَاَن- گویا9 بار

کَاَنَّ- گویا7 بار

462- آیین بنده پروری

وَ اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَیْهِ إِنَّ رَبِّی رَحیمٌ وَدُودٌ

(هود - 90)از پروردگار خود، آمرزش بطلبید; و به سوى او بازگردید; که پروردگارم مهربان و دوستدار (بندگان توبه کار) است.»

استغفروا- آمرزش بخواهید8 بار

توبوا- توبه کنید7 بار

463- لشگر شکست خورده

 

سید محمد عبداللهی
از دست و زبان که برآید-کزعهده شکرش به درآید-بنده همان به که زتقصیر خویش-عذر به درگاه خدای آورد-ور نه سزاوار خداوندیش کس نتواند که به جای آورد. ******************************* مطالب صفحات ویژه را دریابید.این مطالب برای پژوهشگران و علاقه مندان به معارف عمیق نماز ایجاد شده است.
آخرین یادداشت ها:
سایت های مفید:
امکانات جانبی مفید :